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寅二（广说）分二：一、宣说现似快乐不可信赖之理；二、宣说痛苦巨大之理。
卯一（宣说现似快乐不可信赖之理）分二：一、不可信赖之理；二、知此而教诫修善。
辰一（不可信赖之理）分四：一、亲怨不定故不可信赖之理；二、无有满足故不可信赖之理；三、后际不定故不可信赖之理；四、高低不定故不可信赖之理。
巳一、亲怨不定故不可信赖之理：
亲人与怨敌是不定的：亲人不一定永远是...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22210537212.html
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彻底清除心中的疑虑，才不会摇摇晃晃地把老师摔下来。
没有人愿意品尝“背叛”的滋味，不论是主动还是被动都不好玩，严重地，甚至造成杀伤力，很难复原。很可惜地，在我们好不容易找到愿意信赖的老师后...都因为我们心底的垃圾是清除了？还是正在发酵发臭？
有些人，要见到老师才心安，也有人早就把老师深刻地印贴在脑海里，完全信赖。前者如婴儿学步，颤颤巍巍，随时会摔倒；后者轻盈飞步，很快就能与大师...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284443792.html
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传递下来。为了得到这些教法，伟大的马尔巴做了三次前往印度的艰难旅行。在这些艰辛的旅行之中，他完全将个人的身躯、财产、幸福置之度外，并完完全全地信赖伟大的那洛巴和其他的上师。经由他的努力，而得到完全的...的第一个部分里，他做了许多不道德的行为。当他认知此事之后，就被恐惧所缠绕，并寻求一位上师。他找到了译师马尔巴，完全信赖他，规规矩矩地做马尔巴告诉他要做的事。为了净化密勒日巴的业障，马尔巴令他接受许多的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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信赖与肯定”。直到今日，即使有许多受过明法法师关怀照顾过的人，对法师有所不满、贬谪或毁谤，在个人的内心还是这么想：若为了佛法的修证与流传，可以不辞辛劳与困难，多年不改其志的直心向前、笃实实践，那么这样的人就应当受到尊敬、信赖与肯定。在个人的内心中，明法法师是个这样的人。 个人对于明法法师的信敬，不是出于保持距离的“朦胧之美”所致，也不是因为彼此的所见、所行相同，所以臭味相投的互相标榜，更不是有...
乌帕沙玛比丘
|佛学论文|因明|五明|
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出家的动机是以钱为后盾，没有后盾就不敢出家，以钱为他的保险公司，他怕出家后遇到不如意的时候，钱在那时候，就是老大，可以解决问题。生命以钱为中心，生命以钱为依为命，在他的心目中，早就无法信赖别人，完全信赖自己的金钱；口里念念要修行，心却考虑金钱问题，而不以修道为重；如此而出家，是名不如法出家，无道心出家，为钱而出家。
如果没有钱就没有勇气出家，这完全是大颠倒，他的心意识早就没有道心可言，内心...
释如本
|出家|入佛|学佛|
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里长期遭受着无量痛苦，来世又将堕入恶趣，处于不闻善趣的悲惨境地！ 如果想使他们从危难中解脱出来，只能依靠三宝的力量。除此之外，其他任何力量都无法办到。因此，不论遇到甘苦优劣等任何境况，都要一心信赖三宝...就要真诚信赖和恭敬三宝，而不能以邪师外道为皈依处。皈依者如环，三宝如勾，唯有信仰皈依方可为环，被如勾的三宝所接引。信仰逾坚，环者逾固；信仰不坚，环松易断，结果，半途而废。 皈依法是佛门之大法。佛陀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23213239397.html
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，有两个理由： 第一、避免僧团因制戒意见不同而分裂，以维持僧伽和合； 第二、顾虑世间舆论，减少在家众疑虑，维持大众信赖。毕竟，阿难也说不出什么是小小戒可舍，短期内为免僧团纷诤与在家众误解，不另制戒，似...可能要归入合法的暴力或恶法；如第三根本戒“戒淫”，有很大成分是考量世人的信赖，当时的印度人对娶妻生子第一印象就是家庭本位，很难想像一个全心全意要修行的人，竟然可以不出家，所以，才制定“戒淫”的出家生活。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394153129.html
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这种出家的动机是以钱为后盾，没有后盾就不敢出家，以钱为他的保险公司，他怕出家后遇到不如意的时候，钱在那时候，就是老大，可以解决问题。生命以钱为中心，生命以钱为依为命，在他的心目中，早就无法信赖别人，完全信赖自己的金钱；口里念念要修行，心却考虑金钱问题，而不以修道为重；如此而出家，是名不如法出家，无道心出家，为钱而出家。
如果没有钱就没有勇气出家，这完全是大颠倒，他的心意识早就没有道心可言，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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僧侣者，必定要赴福州鼓山受戒，得到僧侣的资格。这在现时的制度里，身为台湾僧侣，是因非得要这样资格的公认不可，不如此的话，难以得到世间一般信徒的信赖，留锡鼓山者三年为一期。一年沙弥戒，二年比丘戒，三年而...较易取得社会大众的信赖之外，也是能身居住持地位的保证。曾景来氏在《台湾宗教?迷信陋习》开元寺物语中说：“据闻大正7年释传芳师辞退住持的职务为止，开元寺的历代住持都是于福建省闽县鼓山涌泉寺受戒修学的。”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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苏美多比丘著：四圣谛（三） 苏美多比丘 着 法园编译群 译 一切有生必有灭，无常亦无我。 所以别执着，别被生灭迷惑， 别寻找你想安住与信赖的依怙，因连那些也是会消灭的…… 第三圣谛...迷惑，别去寻找你想要安住与信赖的依怙，因为连那些都是会消灭的。 如果你想受苦，想浪费生命，就去寻找生起的事物，它们会带你去到尽头—灭亡，但你不会因此而更有智能，你会随时随地重复相同枯燥的习惯，直到...
苏美多比丘
|佛学论文|因明|五明|
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